Прости и прощай Масленица!

У православных христиан наступает последнее воскресенье перед Великим постом. Позади Масленица - с разгульным весельем, широкими пиршествами (пусть мяса уже нет на столе, зато сколько лакомств подается к сытным, лоснящимся от жира блинам!), с безудержной щедростью общения: родные и не очень, близкие и дальние, мы разделяем жизнеутверждающую, земную радость масленой недели со всеми!

Впереди долгий путь Великого поста. И на рубеже, на стыке двух таких разных по душевному настрою периодов удивительный день - Прощеное воскресенье.

Обычай просить прощенье и самому прощать, вступая в Великий пост, имеет древние корни. Когда-то палестинские монахи на весь период поста удалялись в пустыню, и вот, не зная, вернутся ли они к Пасхе в обитель живыми, увидятся ли снова, монахи заранее испрашивали друг у друга прощенье. И сами прощали. Православная Русь не просто переняла этот монастырский обычай, у нас закрепился особый чин - т.е. особый порядок церковной службы Прощеного воскресения, он служится вечером. А весь день мы слышим: «Прости меня, пожалуйста!» И в ответ: «Бог простит! И я прощаю!» И в этом всеобщем примирении глубокий смысл.

Мы живем не в безвоздушном пространстве, вокруг нас другие - те самые родные и не очень, близкие и дальние. Так вот, чтобы быть прощеным Богом, надо самому научиться прощать. Никто из нас не безгрешен, мы все виноваты - перед ближними, перед дальними, перед Богом! Но если мы молим Господа: «… и прости нам долги наши!», то и сами должны научиться быть милосердными.

Источник

                                                                    Умей прощать

                                                         Б.Пастернак

Умей прощать, молись за обижающих,
Зло побеждай святым лучом добра,
Иди без колебания в стан прощающих,
Пока горит Голгофская заря.
Учись прощать, когда душа обижена
И сердце словно чаша горьких слёз,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал людей Христос.
Умей прощать. Прощенье это сила.
А месть бессилия признак роковой.
И камни не прощения в могилу,
Мой друг и брат, не уноси с собой.
Учись прощать естественно, как дышишь,
Как воду пьёшь и ешь насущный хлеб,
Ведь Бог тогда твои молитвы слышит,
Когда в тебе горит прощенья свет.
Умей прощать. Прощать не только словом,
Но всей душой, всей сущностью своей.
Прощение рождается любовью
В борениях молитвенных ночей.
Учись прощать. В прощенье радость скрыта,
Великодушие лечит, как бальзам;
Кровь на Кресте за всех была пролита;
Умей прощать, чтоб ты прощён был сам! 

******

День памяти Веры, Надежды и Любви и матери их Софии

В народе у церковного праздника 30 сентября имеется свое название «бабьи именины». Предки считали, что в этот день, с самого утра, всем женщинам следует выплакаться. Женские слезы в праздник Вера, Надежда, Любовь - это сильный женский оберег на весь год. Причем, оберег не только для женщины, но для ее семьи от бед и несчастий.

Из истории праздника

По свидетельствам историков, праздник берет начало еще во втором веке нашей эры. В те времена, как это написано в церковных книгах, вдова София жила где-то на территории современной Италии. Она воспитывала трех дочерей с именами Пистис, Элпис и Агапэ. Воспитание у девочек было строгое религиозное и именно христианское. В то время христианская вера еще не была столь распространенной, как сегодня, многие поклонялись языческим богам.

Римскому императору Адриану был совершен донос на Софию и на ее дочерей, что они исповедуют христианство. Император потребовал от детей отречься от христианства. Но доводы, которые он предлагал и угрозы оказались напрасными, потому что ни София, ни ее дочери не были готовы отречься от веры в Бога Иисуса Христа. Тогда случилось страшное: император приказал трех дочерей, 12, 10 и 9 лет от роду, казнить прямо на глазах у матери.

Дочери Софии, чьи имена на русский язык с итальянского языка переводятся как «Вера, Надежда и Любовь» были лишены голов прямо на глазах у матери. София скончалась на могилах дочерей спустя три дня. Там ее и похоронили. Когда христианская вера распространилась, то София была возведена в ранг святой великомученицы.

Традиции и обряды

30 сентября - Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья, девичий праздник, бабьи именины, всесветный бабий праздник, вселенские бабьи именины, всесветная бабья выть. На Руси всех женщин в этот день поздравляли с праздником. Бабьи именины праздновали обычно три дня, так и говорили: «Добрый именинник до трех дней». Праздновались они особенно широко и щедро, причем специально для именинниц пекли особые крендели.

В этот день женщинам разрешалось не работать, даже по дому, они обязательно должны были поплакать о себе, о своих родных да близких, так что праздник начинался совсем не с веселья, поэтому и получил одно из своих названий. В этот день плакать полагалось всем - и тем, кому действительно было о чем печалиться, и тем, у кого жизнь сложилась благополучно. После плача и жалоб можно было приниматься за хозяйство, что называется, со светлой душой, в которой воцарялись мир и спокойствие.

Приметы на праздник:

* Первые заморозки, как правило, приходят именно в этот осенний денечек;

* Журавли, бывают, что улетали только в этот день. Если так случилось, то на Покров стоит ожидать мороза, а в будущем ожидать морозной зимы;

* Если утром поплакать, то для всей семьи это будет сильным оберегом;

* Если в день праздника гремит гром, то осень будет теплой и долгой, зима наступит поздно.

23 сентября - Рябинин день

23 сентября наши предки отмечали день Петра и Павла рябинников. К этому дню в средней полосе созревала рябина, а ночами уже бывали заморозки, от которых яркие ягоды рябины теряли свою горечь. В народе говорили, что когда ягоды становятся сладкими, рябина отмечает свои именины. В ее честь в этот день пучки веток, усыпанные алыми ягодами, прикрепляли под крышами домов и на наличники окон, хозяйки пекли вкусные пироги с мясом, капустой, брусникой.

В старину в некоторых областях России, Украины и Белоруссии рябиновые праздники происходили четыре раза в год — по одному разу в сезон. Все рябиновые праздники сопровождались особым колокольным звоном, который в народе прозвали "рябиновым».

Рябина была в почете не только у славян. Она была посвящена громовержцам Тору (у скандинавов), Перуну (у славян), кельты считали ее пищей богов, сравнивая ягоды с греческой амброзией.

Существует ирландское сказание, где рассказывается о чудесных ягодах волшебной рябины, которые стережет дракон. Эти ягоды могли заменить девять трапез, а еще заживляли раны и дарили людям лишние годы жизни.

С рябиной была связана и богиня любви и красоты Асгарда — Фрейя, она носила рябиновое ожерелье, которое было ее оберегом от сглаза и порчи.

Наши прабабушки тоже знали эту способность рябины и делали себе такие бусы. В деревнях женщины носили самодельную «бижутерию» весь год, пока не появятся новые ягоды. Затем делалось новое украшение, а отслужившее ожерелье сжигалось.

Древесину и ягоды рябины использовали в магических ритуалах еще друиды. Известно также, что в течение многих веков рябиновые бревна закладывались для магической защиты при строительстве жилых домов и культовых сооружений, а рябиновыми досками обшивались иногда к форштевни судов...

В одной из старинных английских легенд рассказывается об одном юноше, который ушел в дальнее плавание, но вернуться домой все никак не мог, потому что ему мешала злая колдунья, захватившая его замок. Она посылала навстречу кораблю героя легенды бури и ветра. Юноша смог победить колдунью и вернуться домой только тогда, когда по совету одного мудреца заменил дубовый киль корабля на рябиновый.

С тех пор прошло немало веков, а рябина по-прежнему верно служит людям. Любые поделки из ее коры и древесины дарят человеку удачу и успех, защищают от зла. Например, чтобы ускорить выздоровление больного, положите у его постели веточку рябины. А положенная на ночь у постели здорового человека такая же веточка отгонит неприятные сны.

В качестве талисмана можно использовать ягоды, цветы и даже листья этого замечательного дерева. Чтобы оберег имел бОльшую силу, рекомендуют изготовить его своими руками. Только не забудьте обязательно от всего сердца поблагодарить красавицу-рябину, когда берете у нее материал для оберега.

Еще к рябине можно обращаться с просьбами. Лучше всего это делать с 10 часов утра до 2 часов ночи, самое лучшее, активное время — с 12 до 4 часов дня.

Как просить помощи у рябины. Прислонитесь к стволу спиной и выпрямите позвоночник, обхватите дерево руками. Начните сеанс общения с 5−10 минут, не больше, потому что рябина обладает очень сильной энергетикой. Даже во время короткого (особенно первого) сеанса возможно небольшое повышение температуры тела или артериального давления.

Каждый следующий сеанс можно постепенно увеличивать на 2 — 3 минуты. Но смотрите по самочувствию. Возможно, вам хватит и 10 минут. Передозировка скажется тошнотой и головокружением.

Учтите также, что наиболее сильное благоприятное влияние рябина оказывает на Овнов и Скорпионов и знаки Зодиака, относящиеся к стихии Земли.

Биополе рябины наиболее активно бывает когда она цветет (в июне), в конце сентября ( к своим именинам) и в октябре (когда ягоды уже полностью созрели).

В художественном творчестве рябина, как и береза, является поэтическим символом России. Сколько стихов о ней написано, сколько песен сложено!

Рябина

     Маргарита Агашина

Рябина!
Чья же ты судьбина?
В кого красна и высока?
Увидишь, выдохнешь:
- Рябина...
Не сразу вспомнишь, как горька.

Уже и речка леденеет.
И снег не в шутку собрался.
Одна рябина, знай, краснеет,
знай, красит тёмные леса.

И всё кого-то согревает,
кому-то издали горит.
А то, что горько ей бывает,
про то она
не говорит.

С Яблочным Спасом!

19-го августа отмечается второй Спас, который называют Яблочным. Этот праздник на Руси издавна очень почитаем, любим. С этим днем связано  много примет и обычаев.

До Яблочного Спаса яблоки есть нельзя, особенно женщинам. Съесть яблоко до Спаса – взять на душу тяжелый грех. А все из-за того, что когда-то, давным-давно, Ева преподнесла яблоко Адаму, так совершился первородный грех. Была нарушена самая главная и единственная заповедь,  – не есть плодов с дерева Добра и Зла. По этой причине Адам и Ева были изгнаны из Рая. С тех пор, если женщина в период после Пасхи и до Спаса съест яблоко, то она берет на себя тот древний грех нашей праматери Евы. Другое толкование приметы вы наверное помните по произведению Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». В те времена детская смертность была очень высокой, считалось, что ребенок после смерти становился ангелом в райском саду, если женщина-мать съедала яблочко до Спаса, то ее детям-ангелочкам яблок в райском саду не достанется.

В Яблочный Спас и нищий яблочко съест.  На яблочный Спас существовал обычай угощать просящих дарами со своего огорода. Если так сделать, то – на следующий год урожай будет отменный. А еще лучше было не ждать, пока нищий человек попросит милостыню, а самому предлагать угощение. Люди брали с собой дары своего огорода и шли к церкви, там всегда можно встретить нищих и угостить их. В народе, поэтому и говорят, что в Яблочный Спас и нищий яблочко съест.

Каков Второй Спас – таков будет и январь. Если в этот день стоит жара, то снега в январе будет крайне мало. Ну, а если постоянно дождь – жди снежной зимы.

Каков день на Второго Спаса, таков и Покров.

Встреча осени — Осенины.

После Второго Спаса – дождь хлебоГной. Все уборочные работы, которые связаны с зерновыми, необходимо закончить до этого дня. Т.к. дожди после яблочного Спаса затяжные, а ночи холодные, поэтому зерно собранное после Спаса сгниет. Пшеница будет преть, а мука будет пахнуть плесенью.

Пришел Второй Спас – бери рукавицы про запас. Данная примета просто отражает состояние природы на данный момент. Погода уже далеко не всегда летняя. Днем, конечно, хорошо. Ночи  бывают настолько холодными, что без теплой одежды не обойтись, особенно тем кто сторожит, рыбачит или работает в поле рано утром.

 «Что надумано — сбудется, что сбудется — не минуется». До Второго Спаса яблок есть было нельзя. Поэтому, согласно народной примете, когда срываешь первое яблочко и надкусываешь его, то следует загадать заветное желание, и оно обязательно сбудется.
Второй Спас — удивительный день. Постарайтесь даже муху в этот день лишний раз не гонять. Ведь существует верная примета о том, что если муха сядет на вас в этот день, то быть вам богатым человеком. Если  же муха дважды сядет на вашу руку в этот день то все, о чем вы мечтали очень долго, обязательно исполнится.

Как приятно летнею порой
Слово Божье в сердце отдается!
Пахнет яблоками Спас Второй –
Он недаром Яблочным зовется;
Яблоками пахнет всё вокруг –
Символом прекрасной, светлой нови!..

Жизнь прекрасна! С праздником, мой друг!

Счастья Вам, удачи и здоровья!

Вам будет интересно:

За окнами радостный Яблочный спас

«Пахнет яблоком и медом по церквам твой кроткий Спас»

«Между Медовым и Яблочным Спасом август прольет благодать…»

Православные Спасы в жизни народной и в литературе 

В августе к православным приходят три Спаса. Все три праздника идут один за другим: Медовый, Яблочный, Ореховый (Хлебный) Спас.

Все они имеют отношение к Иисусу Христу, Спасителю, потому и названы в честь Спасителя. Все Спасы в христианском календаре были и есть одними из любимейших народных праздников. Во многом эти празднования имеют языческие корни, поэтому они до сих пор соединены с языческими, принятыми в древности обрядами.

Все три Спаса являются в какой-то степени своеобразным православным праздником урожая. Ведь в августе на Руси обычно поспевает почти все, что посеяно в поле, на огороде, что растет в лесу или в саду, и даже на пасеках стараниями пчел соты полностью заполняются свежим медом. Недаром в народе говорилось: «Спас — всему час» — значит все созрело, настала пора уборки хлебов и овощей, фруктов и лесных ягод, орехов и грибов, которых в августе особое изобилие.

14 августа православные отмечают Медовый Спас, или Маковей. Этот праздник еще называют «Происхождение древ Креста Господня».

Наши предки считали, что после этого дня пчелы начинают приносить «неправильный» мед, а потому спешили собрать мед из улей.

В день Первого Спаса принято дарить друг другу баночки с этим ароматным лакомством, печь медовые коржики и пряники, варить медовуху. Верующие приходят в храм, чтобы освятить мед. Оградить свое жилище от недоброго вторжения, от сглаза и от порчи, от ссор между домочадцами и от бескормицы можно, рассыпав по углам дома освященные маковые зернышки.

В народе первый Спас еще называли Мокрым, Спасом на воде, так как в этот день устраивались крестные ходы на воду в память о крещении киевлян святым князем Владимиром. Православные купаются в освященных водоемах, как и на Крещение, для снятия хвори, грехов и сглаза, запасаются водой из освященных колодцев и источников. Считается, что даже роса в этот день целебная, так что любое соприкосновение с жидкостями природного происхождения дарит здоровье, физические и душевные силы, смывает грехи, накопившуюся усталость и отрицательную энергию.

На Руси молодежь в этот день водила хороводы, во время которых девушки осыпали маком и щекотали приглянувшихся парней.

Пасхальные приметы

Наши предки свято верили, что события, происходящие на Пасху полны особого божественного смысла. В народе существовало множество примет и поверий на Пасху, правдивость которых даже не ставилась под сомнение.

СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ (неделя перед Пасхой)

 Понедельник. В этот день начинается большая приборка. Дом очищается от старых, громоздких вещей.

 Вторник. Закупаются продукты для Пасхи. Женщины готовят лечебные настои. Мужчины же не должны даже касаться трав, настоек, порошков.

 Среда. Это день стирки и всяких протираний. В среду желательно тщательно вымыть, выскоблить полы, выбить ковры. В среду на Страстной неделе вспоминали особый обряд против всякой телесной немочи. Нужно было зачерпнуть кружкой воду из колодца или из бочки на улице или набрать воду в реке. Трижды перекрестясь, накрывали кружку чистым или новым полотенцем, а в 2 часа ночи, снова трижды перекрестясь, обливались этой водой, оставив немного в кружке. После на мокрое тело, не вытираясь, надевали одежду, а ту воду, которая оставалась в кружке, выливали до 3 часов на куст или цветы. Говорят, что таким образом омытое тело как заново нарождается.

Четверг. 

Вот оно пришло - Воскресенье Вербное!

Выходной. Светло. Тепло.

Стало быть, оно пришло –

Мягкое, целебное

Воскресенье Вербное!

А до Пасхи лишь семь дней!

Мы соскучились по ней,

Розги нежной требуя

В воскресенье Вербное!

А на улице весна!

Дожидается страна

Урожая хлебного –

Воскресенье Вербное! 

Пусть звучат для Вас с утра

Пожелания добра

И слова хвалебные

В воскресенье Вербное!

                                         Автор: Алексей Резников

Вербница

У наших предков было много различных обрядовых кукол, но самые красивые всегда были пасхальные куклы. Одной из таких является кукла Вербница. Для нее всегда оставляли самые красивые лоскуты, пояски и тесемки. Такую куклу делали обычно за неделю до Пасхи, к Вербному воскресенью. В руках Вербница должна держать три веточки вербы. Лицо у нее украшено крестом.

Пришла Масленица годовая, наша гостья дорогая! С Масленицей!

«Ждали мы Маслену, поджидали, и блина, и вина ей дали,
Думали: она - семь недель, а она - как один день.
Обманула - провела, деньги только растрясла,
Сыр да масло унесла, в закоулок завела,
А там великий пост - аж до лета мост!»
Народная закличка

Масленица (сырная седьмица, масленая неделя) - древний славянский праздник, оставшийся еще со времен языческой культуры и сохранившийся после принятия христианства. Это недельный праздник проводов зимы и встречи весны, озаренный радостным ожиданием близкого тепла и весеннего обновления природы. Даже блины, непременный атрибут масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни.

Масленица - это самый веселый, народный и сытный праздник с народными гуляньями, песнями, плясками, играми, ярмарками. Слово «масленица» всегда ассоциируется с веселыми зимними деньками, наполненными гамом и шумом, вкусными запахами блинов, перезвоном колокольчиков, украшавших нарядные тройки лошадей. В конце праздника происходит обряд сжигания самодельного чучела Зимы, который символизирует уничтожение старого, обветшавшего, дряхлого мира и освобождение места для нового, молодого, лучшего.

В народе каждый день Масленицы имеет свое название и вся неделя делится на два периода: Узкая Масленица и Широкая Масленица.

Узкая Масленица - первые три дня: понедельник, вторник и среда, а Широкая Масленица - это последние четыре дня: четверг, пятница, суббота и воскресенье. В старые времена первые три дня крестьяне еще занимались хозяйственными работами, а с четверга работать запрещалось, т.к. начиналась Широкая Масленица.

Масленичная неделя - пора гуляний, праздников и веселья. В обычаях этой веселой недели черпают свое вдохновение  и художники, запечатлевая самые яркие ее моменты.

Масленица в живописи

Широкая Масленица - Сырная неделя! 

Ты пришла нарядная к нам Весну встречать. 

Печь блины и развлекаться будем всю неделю, 

Чтоб Зиму студёную из дому прогнать!

Утро... ПОНЕДЕЛЬНИК... Наступает "ВСТРЕЧА". 

Яркие салазки с горочек скользят.

 Целый день веселье. Наступает вечер... 

Накатавшись вволю, все блины едят.

Федот Сычков. Катание на Масленицу. 1914

"ЗАИГРЫШ" беспечный - ВТОРНИКА отрада.

 Все гулять, резвиться вышли, как один!

 Игры и потехи, а за них - награда: 

Сдобный и румяный масленичный блин!

Тут СРЕДА подходит - "ЛАКОМКОЙ" зовётся. 

Каждая хозяюшка колдует у печи. 

Кулебяки, сырники - всё им удаётся. 

Пироги и блинчики - всё на стол мечи!

Кустодиев Б. "Масленица, 1916."

Святки в клубе "Сверстник"

«Игры и колядки на Рождество и Святки» - под таким названием 16 января прошло мероприятие в молодежном клубе «Сверстник», участниками которого были старшеклассники разных школ города.

Начиная с  Рождества в православной традиции начинается особенное время – Святки. Длятся они двенадцать дней (по количеству месяцев в году) до Крещения Христова. Раньше Святки отмечались по всей России и считались молодежным праздником. Игры, музыка, пение сопровождали гуляния молодежи. А какие же Святки без колядований! В ночь на Рождество, на Васильев День (Старый Новый год), в канун Крещения молодежь обходила дома, где горел свет, славили хозяев, желали благополучия, в награду получали различные угощенья.

Святки – время гаданий. Помните «Раз в крещенский вечерок девушки гадали»? Считается, что именно в Крещенский вечер гадание бывает наиболее верным.

О многих святочных  традициях узнали ребята из выступления народного фольклорного ансамбля Городского дома культуры «Игрицы», с интересом приняли участие в гадании. 

Такие мероприятия помогают объединить ребят, приобщить их к истокам культуры русского народа, его традициям и обычаям.

Vivat Library!: Песня, покорившая мир

Vivat Library!: Песня, покорившая мир: 

С Рождества Христова, которое православные христиане отмечают 7 января, начались Святки. Продлятся они двенадцать дней (по числу месяцев года), до 19 января - праздника Крещения Господня.  А 14 января отмечается Васильев день или Старый Новый год. По традиции в канун Васильева дня ходили посевать, петь щедривки.

Щедривки (оригинальное название на украинском языке "щедрівки") - это святочные народные песни, традиционно исполняемые перед Новым годом (Щедрый вечер). В щедривках прославляются хозяева дома, им желают достатка, благополучия и, конечно, Божьего благословения. Щедривки обычно поет молодежь и дети. Они ходят по соседям, желают им любви и добра, поздравляют с наступающими праздниками, а люди угощают их сладостями и фруктами.

Вот  история  украинской народной  щедривки, завоевавшей популярность во всем мире…

«Щедрик – это не раскладка песни, то самоценное произведение, озаренное лучами гения, который займет значительное место в мировой музыкальной литературе» – композитор П. Козицкий

Щедрик, щедрик, щедрівочка, Прилетіла ластівочка, Стала собі щебетати, Господаря викликати: «Вийди, вийди, господарю, Подивися на кошару, - Там овечки покотились, А ягнички народились. В тебе товар весь хороший, Будеш мати мірку грошей, Хоч не гроші, то полова, В тебе жінка чорноброва.» Щедрик, щедрик, щедрівочка, Прилетіла ластівочка.

Щедрик-щедрик-щедривочка Прилетела ласточка Стала себе щебетать Хозяина вызвать Выйди-выйди хозяину Посмотри на кошару Там овечки окотились А ягнятки народились У тебя товар весь хороший Будешь иметь меру денег Хоть не денег, так полову, У тебя жена черноброва. Щедрик-щедрик-щедривочка Прилетела ласточка.

«Щедрик» стал известен всему миру под названием Сarol The Bells благодаря таланту композитора  Николая Дмитриевича Леонтовича (1877-1921).

Необходимо отметить, что над этим произведением Николай Дмитриевич работал почти всю жизнь.  Первая его редакция была написана в 1901–1902 гг., вторая редакция  — в 1906–1908 гг., третья — 1914 г., четвертая — 1916 г., и наконец, пятая — 1919 г.

Впервые «Щедрик» исполнил хор Киевского университета 1916 года, во время работы композитора в Киеве, где Николай Дмитриевич управлял хоровыми коллективами, преподавал в Музыкально-драматической школе (позже институте его имени),  работал в музыкальном отделе областного комитета и во Всеукраинском комитете искусств. 

Исполнение произведения принесло автору успех и признание широкой публики.

А 5 октября 1921 «Щедрик» был впервые исполнен  хором Александра Кошица на сцене  Карнеги-Холла в Нью-Йорке. Песня настолько понравилась публике, что в 1936 году американец украинского происхождения Петр (Питер) Вильговский (англ. Peter Wilhousky),  который работал для радио NBC, создал английскую версию слов к  «щедрику». Песня напомнила Питеру перезвон, и он зафиксировал это в своих стихах.

Carol of Bells Hark how the bells, sweet silver bells, all seem to say, throw cares away Christmas is here, bringing good cheer, to young and old, meek and the bold, Ding dong ding dong that is their song with joyful ring all caroling One seems to hear words of good cheer from everywhere filling the air Oh how they pound, raising the sound, o'er hill and dale, telling their tale, Gaily they ring while people sing songs of good cheer, Christmas is here, Merry, merry, merry, merry Christmas, Merry, merry, merry, merry Christmas, On on they send, on without end, their joyful tone to every home Ding dong ding… dong!

Дзвінка колядка (Переклад з англійської І.Форостюк) Дзвоників дзвін Всім розповів: Радісний час, Свято у нас! Тут вже Різдво, Сміх принесло Для молодих І для старих. Дзинь-дзинь-дзилинь Чується дзвін. Коляднички Мов дзвіночки. З усіх усюд Кутю несуть, Віншують нас В Різдвяний час. Для всіх родин Лунає дзвін, Казку Різдва Розповіда. Дзвони і спів, Йдуть звідусіль. Різдво прийшло, Мир принесло. Хай до всіх прийде Різдво веселе! Хай до всіх прийде Різдво веселе! Свято іде. Хай принесе Різдвяний дзвін У кожен дім! Дзинь-дзинь-дзилинь

Позднее песня закрепилась в музыкальной культуре западных стран под названием «колядка звоночков» (англ. Carol of the Bells). И до сегодняшнего дня профессиональные и любительские хоры поют эту песню как рождественскую колядку.

"Щедрик" в исполнении акапельной группы Pentatonix

Один из самых необычных вариантов исполнения «Щедрика» сделали баскетболисты из NBA, которые сыграли ее с помощью баскетбольных мячей. 

Ссылки:

http://uk.wikipedia.org/wiki/%D9%E5%E4%F0%E8%EA_(%CB%E5%EE%ED%F2%EE%E2%E8%F7)

http://afisha.bigmir.net/concert_club/articles/214948-Katolicheskoe-rozhdestvo--mir-poet-koljadku-Leontovicha?

https://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%E5%EE%ED%F2%EE%E2%E8%F7,_%CD%E8%EA%EE%EB%E0%E9_%C4%EC%E8%F2%F0%E8%E5%E2%E8%F7

http://www.20khvylyn.com/past/history/story_7089.html

Источник